Als de Vos de Passie Preekt
Philip Dewinter probeert holebi’s te verleiden
(Dit artikel werd in 2009 gepubliceerd op de website van Mikpunt, een antifascistische holebi-organisatie als reactie op een interview in het VRT programma Phara met VB kopstuk Philip Dewinter)
Waarschijnlijk hebben velen die die avond naar Phara keken zich een hoedje geschrokken. Philip Dewinter, kopstuk van het VB, leek het waarempel op te nemen voor de holebi’s in de samenleving. Eén van de Meiden van Halal vroeg of hij met hen zou kunnen samenleven, waarop hij een reeks voorwaarden opnoemde. Duizenden monden vielen open van verbazing toen ze hoorden dat één van die voorwaarden was, dat moslims moeten vinden “dat ook homoseksualiteit moet kunnen in onze samenleving; dat dat misschien een afwijkende vorm van seksualiteit is, maar een vorm die bestaat.”1 Philip Dewinter presenteert zichzelf als nieuwe kruisvaarder, die bereid is om de holebiseksuele medemens te vuur en te zwaard te verdedigen tegen de boze islamieten.
Ook in zijn boek dat recent verscheen neemt hij het schijnbaar voor ons op. Al op de eerste bladzijde, regel zeven, verwijt hij de moslims onverdraagzaamheid tegenover vrouwen en homo’s. Iets verderop weidt hij anderhalve bladzijde uit over homofobe uitspattingen in naam van de islam. “In West- Europa worden homo’s steeds meer het mikpunt van homohatende moslims.2 En het houdt daar niet bij op. Om de paar bladzijden herhaalt hij hoe homofoob al die moslms zijn.
Moeten we nu massaal op onze knieën vallen en deze koene kruisvaarder bedanken? Is Dewinter van notoir homofoob veranderd in een medestander, een bondgenoot? Misschien dat we toch best iets kritischer zijn tegenover de man die een paar jaar geleden nog zei “Het Vlaams Blok is geen voorstander van het toelaten van homohuwelijken, omdat het toelaten van dergelijke huwelijken de indruk wekt dat een homofiele relatie evenwaardig zou zijn aan een heterofiele relatie.”3 Vandaag staat op de website van zijn partij nog steeds te lezen: “Voor het Vlaams Belang is en blijft het huwelijk tussen man en vrouw hoe dan ook de norm. Mag het? Het wettelijke homohuwelijk en het adoptierecht voor homo’s of lesbiennes is wat ons betreft modieuze, dwaze en gevaarlijke onzin, een brug te ver.” 4 Gelukkig zetten ze er meteen zelf bij dat we ons geen zorgen moeten maken. “Die principiële afwijzing heeft niets maar dan ook niets met discriminatie te maken, maar alles met onze zorg voor een gezonde samenleving en een gezonde opvoeding.”
Moeten wij geloven dat die partij nu ineens op de barikaden gaat staan voor onze rechten? Ik denk dat we best wat kritisch mogen zijn. In hetzelfde boek schrijft Dewinter namelijk een heel hoofdstuk over de anti-discriminatiewet. Hij is sluw genoeg om niet te vermelden dat deze wet er gekomen is nadat de holebi-beweging jarenlang actie gevoerd heeft. Hij spreekt zelfs niet eens over de holebi’s, de initiatiefnemers voor de wet. “De antidiscriminatiewetgeving verbiedt discriminatie op basis van een lange lijst van beschermde kenmerken, waaronder ‘geloof of levensbeschouwing’, ‘taal’, ‘nationaliteit’, ‘ras’, ‘huidskleur’, ‘afkomst’ of ‘nationale of etnische afstamming’.”5 Dewinter verzwijgt zedig dat deze wetgeving ook de discriminatie van holebi’s verbiedt. Zo verbergt hij zijn ware doel: inn naam van zijn zogenaamde strijd tegen de homofobe Islam, wil Dewinter de wet die holebi-discriminatie verbiedt afschaffen.
Ik vermoed dat de heer Dewinter hele andere bedoelingen heeft met zijn retoriek over holebi’s. Als hij echt zo met ons te doen zou hebben, dan zou hij de eisen van de holebi-beweging steunen. Hij zou op zijn minst onze verworven rechten en vrijheden mee verdedigen. In plaats daarvan blijft hij samen met zijn partij de drie grote verworvenheden van onze beweging steeds opnieuw aanvallen. Hij blijft zich verzetten tegen de anti-discriminatiewet, het huwelijk en de adoptieregeling. De oorzaken van zijn schijnbare bocht moeten we elders zoeken.
Eerst en vooral is de maatschappij hier in België de laatste vijftien jaar sterk veranderd. Daarvoor moeten we onszelf eigenlijk feliciteren. Na meer dan veertig jaar strijd is de holebi-beweging er in geslaagd om het beeld van de bevolking over holebi’s drastisch te veranderen. Er kan nog veel aan bijgeschaafd worden, maar voor de meeste Belgen zijn holebi’s medeburgers die minstens getolereerd moeten worden. We zijn hierin zo goed geslaagd dat zelfs een fascist als Dewinter zich niet meer kan permiteren om openlijk homofoob te doen. Hij beseft maar al te goed dat hij daarmee potentiële kiezers zou kunnen verliezen.
Om die potentiële kiezers is het Dewinter namelijk te doen. Dankzij het succes van Pim Fortuyn heeft extreem rechts in heel Europa een belangrijke les geleerd. Veel holebi’s zijn bang voor het anti-homogeweld door sommige moslims. Geert Wilders haalt dezelfde thematiek aan, en stoffeert die met een eenzijdige retoriek over de islam. Nu heeft ook Dewinter door dat deze holebi’s wel eens op hem zouden kunnen stemmen, als hij er maar in slaagt om zijn homofobe imago kwijt te raken. Vandaar dat hij nu met veel kabaal ten strijde trekt tegen de Islam, wat toch de ergste vijand is van de holebi-bevolking. Niet dan?
Het beeld van de Islam dat Dewinter ons voorschotelt is echter niet helemaal volledig. Het klopt zeker dat de meeste regimes die zichzelf islamitisch noemen de ergste vormen van holebi-onderdrukking kennen die we ons maar kunnen inbeelden. Die regimes onderdrukken niet alleen holebi’s, maar ook vrouwen, jongeren, arbeiders… Ze baseren zich daarvoor op een heel conservatieve interpretatie van de Islam en stellen deze voor als de enige ware. Dit kunnen we vergelijken met de heersende elites die in Europa eeuwenlang de meest conservatieve en onderdrukkende interpretaties van het Christendom propageerden.
Net als in het Christelijke Europa, zien we in de Islamitische wereld echter ook hoe het verzet tegen de onderdrukking zich op dezelfde religie baseert. Marokkaanse feministes dragen trots hun hoofddoek en voeren actie voor meer vrouwenrechten en doen dit in naam van de Islam. Arbeiders organiseren zich in Qatar in een vakbond en komen op voor hun belangen, in naam van Allah.
Ook de holebi-beweging roert zich hier en daar, zij het heel pril en kwetsbaar. In Libanon komen de holebi’s op straat6, in veel andere landen blijft de organisatie voorlopig in het catacombenstadium. De eerste kleine stapjes worden gezet op het arabisch schiereiland. Holebi’s komen hier en daar in kleine groepjes samen om over hun problemen te praten, om een strategie te bespreken om deze aan te pakken en… om te bidden.
In Irak voeren oerconservatieve elites, zowel soennieten als shi’ieten, een meedogenloze strijd tegen iedere poging van de bevolking om zich te organiseren rond een progressief platform. Sinds de chaotische bezetting door de Verenigde Staten zwaaien fundamentalistische milities, met steun van de bezetter, overal de plak. Op het webforum van the guardian las ik: “Ik ben een Irakees en schrijf dit vanuit Irak. Ik woon hier al heel mijn 45 jaar en had een vrij goed leven al homo. Dat veranderde toen de Amerikaanse coalitietroepen in 2003 verbaal geweld tegen onze gemeenschap begonnen te gebruiken. Niet de godsdienst is het probleem. Wij leven hier allemaal en houden echt van onze godsdienst. De Islam leert ons juist om iedereen te respecteren.”7 Tientallen berichten uit Irak wijzen erop dat de leefsituatie voor holebi’s sinds de Amerikaanse invasie heel erg verslechterd is. Tegelijk zien we dat Irakese holebi’s zelf hun lot in handen nemen en zich organiseren. In de laatste jaren hebben we een vluchtelingen-netwerk uitgebouwd waarlangs bedreigde homo’s het land kunnen verlaten en naar het veiliger Europa vluchten.8 Dit netwerk doet niet alleen denken aan het Europese verzet dat tijdens de tweede wereldoorlog joden hielp onderduiken. Deze mensen volgen ook het voorbeeld na van de profeet Mohammed, die volgens een bekende hadith ooit een homo van de lynchdood redde, door hem buiten de stad te laten brengen naar een dorp waar hij veilig was.9
Philip Dewinter wil niet dat wij ook die kant van de islam zien. Hij wil niet dat we de progressieve moslims te zien krijgen, die vechten voor een rechtvaardiger wereld. Hij heeft liever dat we geloven dat de interpretatie van de onderdrukkers de enige ware is. In die zin verkondigt hij net hetzelfde als de conservatieve elites van die landen. Het fascisme verdraagt de strijd van de georganiseerde holebi’s niet. Zowel de fundamentalisten in het Midden Oosten als hun extreem rechtse tegenhangers hier in Europa willen kost wat kost verhinderen dat er in de Derde Wereld een even sterke holebi-beweging ontstaat als hier. Iedere vorm van internationale solidariteit tussen holebi’s wordt onmogelijk gemaakt. Holebi’s hier worden al op voorhand bang gemaakt voor alle moslims, waardoor we zelfs de kans niet krijgen om onze zusters en broeders in de islamitische wereld te leren kennen.
De holebi-beweging staat in het Midden Oosten nog in de kinderschoenen. Net als in Europa een halve eeuw geleden bestaan de meeste organisaties alleen clandestien. Net als toen riskeren de holebi’s die zich durven organiseren alles wat ze hebben te verliezen. Net als toen zijn er ook nu een paar moedigen die dit risico durven nemen. De holebi-beweging in de Islamitische wereld zal zo zijn eigen Magnus Hirschfelds, Will Ferdys en Dirk Cantillons voortbrengen. Net zoals de prille beweging hier van bij het begin door de fascisten en de conservatieven binnen de kerk werd aangevallen, zien we diezelfde onderdrukkende krachten zich ook daar roeren. Misschien wil Dewinter liever dat wij niet meer terugdenken aan de tijd, nauwelijks een halve eeuw geleden, toen de catacomben ook hier in Europa een realiteit waren voor iedere holebi. Hij zou liever hebben dat we zo vlug mogelijk vergeten hoe zijn partij zich, tot op de dag van vandaag, de hevigste tegenstander toont van de georganiseerde holebi’s.
Uiteindelijk hebben de conservatieven, of het nu om Arabische fundamentalisten gaat of om Europese fascisten, een gemeenschappelijk doel. Ze willen de bevolking verdelen, verschillende groepen in de maatschappij tegen mekaar opzetten. In het Midden Oosten willen ze kost wat kost verhinderen dat de progressieve moslims mekaar als bondgenoten vinden. De feministische moslimma’s en de islamitische homo’s, de werkenden en de jongeren, de kritische denkers, de kunstenaars, de journalisten en de studenten. Elk van die groepen wordt door de fundamentalisten geviseerd en zwartgemaakt. Hier in Europa willen de fascisten de autochtone holebi’s opzetten tegen de allochtone migranten.
Ze strooien de bevolking bewust zand in de ogen en leiden de aandacht af van de echte problemen. Op dit moment is de financiële wereld overal in mekaar gestort. Duizenden bedrijven riskeren overkop te gaan. Miljoenen werknemers zullen hun job verliezen. Ondertussen is het al herstructurering en economische werkloosheid wat de klok slaat. Meer en meer mensen hebben op het einde van hun geld iedere keer nog een stukje maand over. Energie-, voedsel- en huurprijzen swingen de pan uit.
Waarom richt Dewinter in deze crisistijd zijn pijlen op de Islam? Is de kredietcrisis misschien het gevolg van een wereldwijd islamitisch complot? Hebben de moslimma’s die fier hun hoofddoek willen dragen iets te maken met de stijgende huur- en voedselprijzen (behalve dat ze deze net zoals alle anderen moeten ondergaan)? In welke moskee werd beslist om duizenden bedrijven en banken failliet te laten gaan? In welke fatwa staat dat de hele wereldbevolking moet verarmen? Het is tijd dat iemand dit afleidingsmaneuver doorprikt.
In de plaats van de bevolking te organiseren en voor hun echte belangen op te komen, willen de fascisten en de fundamentalisten hen verdelen en tegen mekaar opzetten. Op die manier blijven de financiële en politieke elites, die ook cultureel en religieus dominant zijn in de maatschappij, buiten schot. Of het nu gaat om het Antwerpse havenpatronaat, of de Saoedische koninklijke familie, beiden hebben duidelijk voordeel bij een verdeelde bevolking die onder invloed staat van een onderdrukkende ideologie.
Dewinter is niet de grote kruisvaarder voor hloebi-rechten die hij pretendeert te zijn. Zijn zogenaamde strijd tegen de islamisering leidt ertoe dat de levensnoodzakelijke solidariteit tussen holebi’s in Europa en holebi’s in het Midden Oosten nog meer bemoeiljkt wordt. Zo speelt hij net de fundamentalistische krachen in de kaart. De fascisten, hier in Europa al sinds mensenheugnis de ergste tegenstanders van de holebi-beweging, zijn niet ineens van kamp veranderd. Ze hebben gewoon geleerd om nog huichelachtiger te zijn en hun onderdrukkende gif nog onherkenbaarder te verpakken. Het is niet omdat Dewinter nu een vroom habijt aangetrekt, dat hij ook zijn streken aangepast heeft. Hij preekt nu wel de verdraagzaamheid, de bescherming van de holebi’s en de vrouwen tegen de islam, maar hij preekt met dubbele tong. De holebi-beweging doet er wijs aan om bij deze passiepreek goed op haar ganzen te letten.
redwasp (korneel larnout) is moslim, homo en medewerker van de antifascistische holebi-groep mikpunt.
1 Phara 12/3/09 http://phara.canvas.be/
2 Ph. Dewinter; Inch’Allah, De Islamisering van Europa, Uitgeverij Egmont, februari 2009, p.41
3 Persbericht, 19 september 1995
4 http://vlaamsbelang.org/2/31/
5 Ph. Dewinter; Inch’Allah, De Islamisering van Europa, Uitgeverij Egmont, februari 2009, p.103
6 http://v2.e-llico.com/article.htm?ru…rticleID=19225
7 http://www.guardian.co.uk/commentisf…?commentpage=2
8 http://www.gayagenda.com/2009/03/ira…ound-railroad/
9 Sunnah Abu Dawud, Boek 41, Nummer 4910